【1999年是什么兔】 1999年在天干地支纪年法中，为农历己卯兔年，六十甲子纳音"城头土"，天干为己土，故而，此年属兔之人五行属土。 1999年属兔之人，乃为山林之兔，天资聪颖，心性灵敏，自幼乖巧懂事，颇得长辈之喜爱，受其之庇佑，丰衣足食，见多识广，眼界开阔，为常人所不能及也。 早年六亲多助，有福有禄。 中年期间气运须防有挫，工作转变多移，不遇而终。 唯勤心做事，奋发图强，方可傲然立于世，为人所敬仰。 晚年有德望。 多为性情中人，生性豪爽，为人风趣幽默，易得异性之青睐，一生桃花多见，须防感情多见争端，安守本分，则夫妻相守无事，幸福悠久。 反之，夫妻常显不睦，难见吉祥。 1999年的属兔人是什么命
資深作詞人李坤城癌逝後不得安寧，兒子李卓軒砲轟「後媽」林靖恩，為這段40歲的「爺孫戀」再添話題。由於兒子被疑為了爭產，才會火力全開攻擊後媽，但他否認，並放話將會全數捐出；此外，李卓軒也貼出李坤城在病床的模樣，閉眼聽著朱約信（豬頭皮）哼唱兩人共同創作的歌，臉部雖然看來 ...
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北斗經 鎖定 《北斗經》，全稱《 太上玄靈北斗本命延生真經 》 [1] 。 經中稱， 北斗七星君 乃造化之樞機，人神之主宰，有回生注死之功，消災度厄之力。 凡人性命五體，悉屬 本命星官 主掌。 因而要人於本命 生辰 及諸 齋日 ，清淨身心，焚香誦經，叩拜本命所屬 星君 ，廣陳供養，自可消除罪業，福壽臻身，遠離諸禍。 也是道教齋醮科儀" 順星 拜太歲"的必誦經書。 講解版有 台灣道教 學者《南北斗經今注今譯》 [2] 作品名稱 北斗經 作品別名 太上玄靈北斗本命延生真經 作 者 無 創作年代 東漢永壽元年 作品出處 道藏 文學體裁 道經 講解書籍 《南北斗經今注今譯》 目錄 1 由來 2 八忌五勤 簡介 修真奉鬥 3 音釋 北斗經音釋 誦經改字 4 開經偈 5 其他
清明節是台灣重要民俗節日，但有時候在國曆4月5日，有時候卻在4月4日，為何清明節日期每年不一樣？
（占卜術語） 空亡是一個占卜用語。 玄學者、易學者謂為兇辰，做事不利。 是六爻預測中的重要概念， 八字預測 中確定日干旺衰的參考因素之一.。 中文名 空亡 外文名 Empty wu 類 別 占卜用語， 含 義 做事不利 目錄 1 基本形式 2 主要典故 三命通會説 資料記載 古歌雲 3 空亡論 第1節 第2節 第3節 第4節 基本形式 甲子 --- 乙丑 --- 丙寅 --- 丁卯 --- 戊辰 --- 己巳 --- 庚午 --- 辛未 ---壬申--- 癸酉 (遇)戌 亥 甲戌 --- 乙亥 --- 丙子 --- 丁丑 --- 戊寅 --- 己卯 ---庚辰--- 辛巳 --- 壬午 --- 癸未 (遇)申 酉
蚱，漢語二級字，讀作蚱（zhà），⒈ 〔蚱蜢〕昆蟲，身體綠色或褐色，觸角短，不能遠飛，對農作物有害。⒉ 〔蚱蟬〕蟬的一種。⒊ 〔螞（mǎ）蚱〕見"螞3"。
占星術 是一種象徵性語言，自身擁有屬於其專門的一套特殊符號系統—— 占星符號 ——這是世界上最知名的符號之一，是各種占星體系用於詮釋相關對象的圖像或字型，主要是代表了太陽系行星的象徵。 它們是最方便解釋 人與天上星辰對應關係的圖標 ，並且通常也被稱為天上眾神之符號；可以說占星符號表示靈魂智慧與物理或外顯科學之間的交織。 因此，如果想要解釋一張星盤，就必須要學習每一個符號背後所代表意義。 它們同數學一樣，以簡單的符號來描述、剖析一件人事物的客觀狀態。 從歷史上來看， 占星 與 天文符號 是重疊的，但是彼此在運用與詮釋的意義上卻又不盡相同。 二者經常使用的符號包括： 黃道 十二宮與 古典行星 。 它們都出自於中世紀拜占庭手抄本（Byzantine codices）。
[書 2] 商朝具有豐富的考古学發現，主要遗址有位于今日河南省偃师市的 二里头遗址 （二里头遗址有四期，年代为公元前1750年至1520年，绝大多数学者都认为二里头遗址是夏朝晚期的都城，并非商朝遗址）和 偃师商城遗址 ，郑州市的 二里岗遗址 ，安阳市的 殷墟遗址 等。 在 河北省 邢台市 、 邯郸市 、河南 信陽市 、 辉县市 、 新鄭市 等許多地方還發現大量商朝文物。 近代，在上古被普遍看作蛮荒之地的非中原地区，如成都、广汉为中心的 三星堆文化 ，武汉的 盘龙城遗址 ，江西的 吴城文化 和 新干大墓 ，湖南宁乡的 炭河里遗址 等出土的文物也证明，在商时期的长江流域也平行存在发达的文明，商朝时的方国或已延伸至湖南江西皖南一带。 [書 8] [書 9] [書 10] 历史
99年生肖
